WV 26.4.2018 Felicitas Kapitel 3.1

Weiteres Erforschen der Goodman Trance
Bei Felicitas D. Goodman war dieses Labor, in dem sie mit Mitarbeiter/innen und Student/innen forschte, ihr Adobehaus aus selbstgemachten Lehmziegeln mitten im Indianerland in New Mexico, wie es in den 70er Jahren noch hieß.  Von diesen Indigenen, wurde sie aufgenommen und unterstützt, weil vom Augenblick ihrer Ankunft in Cuyamungue, deutlich war, wie sie die alten Begräbnisstätten der Ureinwohner mit Ehrfurcht und Respekt behandelte.
Sie, die als Kind aus ihrem Geburtsland vertrieben wurde, die als Erwachsene in die USA emigrierte, die mit ihrer Übersetzungsarbeit ihre sechsköpfige Familie ernährte, die  ihren Doktor in Kulturanthropologie und Linguistik machte, die jahrelang in einem kleinen Mayadorf in Mexico das Zungensprechen untersuchte, sie die anerkannte Pionierin der Tranceforschung. 
Sie unterrichtete an einer Universität, wurde zu Kongressen eingeladen, viele Forscher/Innen bezogen sich auf sie und seit den 80er Jahren hielt sie in Europa wieder Vorlesungen und machte ihre Zuhörerschaft mit den Rituellen Körperhaltungen, die das Tor zur „anderen Welt“ öffnen, vertraut.  Text aus: Bewusstheit und Kreativität und die Rituellen Körperhaltungen nach Felicitas D. Goodman, Hermine Brzobohaty-Theuer 2018, S: 8.
    
  Fotos von 1998 in Cuymungue NM, Morgengruß auf der "Bridge",  auf der Terasse mit Hündchen, Maskentanz 1995, auf der Kiva.